需要指出的是，至今打不通色拉寺僧人的電話，僧人的生活其實並未恢復正常。哲蚌寺僧人的電話也打不通，並且還未開放，極有可能開放的前提是仿效色拉寺，對來自西藏自治區之外的僧人進行大清洗。大昭寺的僧眾至今不能出寺，雖然可以打通電話但被監聽。而拉薩藏人家庭均被登記，複印身份證和戶口本並上交照片。派出所還派警察去各單位反覆調查。
中國官媒新華社報導："拉薩市中級人民法院在今天公開宣判30名被指在3月14日拉薩騷亂中有暴力行為的人，這些人分別被判處3年有期徒刑至無期徒刑等刑期，這是拉薩3月14日騷亂髮生以來首次類似宣判。"被首批宣判的30人都是藏人，其中有6個僧人，1個被判無期徒刑，2個被判20年徒刑，3個被判15年徒刑。宣判時，有一人不能站立，只能坐在凳上，恐遭行刑逼供。
中共西藏官媒《西藏日報》今天發表三篇高調文章，都是針對達賴喇嘛的"狂轟濫炸"，分別是《達賴：縱有千變手法難掩反動禍心--揭批達賴分裂集團反動本質系列評論之六》、《用鐵的事實揭露達賴欺世謊言》、《分裂祖國必遭失敗》。對照四天前中國發布將與達賴喇嘛對話的消息，如此反差巨大的變臉意味著什麼呢？一位署名晉美朗嘉的藏人在北京撰文分析，認為是"長期在涉藏的‘反分裂鬥爭'中漁利的利益集團"從中作梗，"這些逐利者或群體在中央內部有，西藏地方更有"，而"他們經營了許多年的西藏，此處已是仕途和物質利益的寶地，要是和達賴喇嘛對談，達賴喇嘛若是歸來，此處社會管理思路一變，民族宗教政策轉型，他們就是無路可走了，所以會瘋狂地維護。"這一分析一針見血，從北京到全藏各地有一大幫吃"反分裂"飯、升"反分裂"官、發"反分裂財"的漢藏官員，他們正是解決"西藏問題"的絆腳石。
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