發表時間： 2007-06-23 02:26:43作者：
中國網路流傳起一首《中國孩子》的民謠，被網友譽為民謠的良心。其作者周雲蓬是一位心靈亮著的盲詩人盲音樂家，這一曲音樂針砭社會時弊，震撼人心，令公眾聞之淚流滿面。周雲蓬當初拒絕接受體制下對殘疾人的照顧與包養，獨自一人背著吉他、拄著枴杖，走過克拉瑪依，走過沙蘭鎮，走過河南，走過山西。他是位盲人，而現實生活中有眼睛的卻瞎了，因為心靈瞎了；沒眼睛的卻亮著，因為心靈是亮的。
《中國孩子》歌詞如下：
不要做克拉瑪依的孩子，火燒痛皮膚讓親娘心焦
不要做沙蘭鎮的孩子，水底下漆黑他睡不著
不要做成都人的孩子，吸毒的媽媽七天七夜不回家
不要做河南人的孩子，愛滋病在血液裡哈哈的笑
不要做山西人的孩子，爸爸變成了一筐煤，你別再想見到他
不要做中國人的孩子
餓極了他們會把你吃掉，
還不如曠野中的老山羊
為保護小羊而目露凶光
不要做中國人的孩子，
爸爸媽媽都是些怯懦的人
為證明他們的鐵石心腸，
死到臨頭讓領導先走
有網友深刻地評論："當周雲蓬用深沉無比的嗓音一字一嗑地在副歌處吟唱著的時候，我又想到了北島的《詩人之死》：'詩人之死，並沒有為這大地增加或減少什麼，雖然他的墓碑有礙觀瞻，雖然他的書構成污染，雖然他的精神沙礫暗中影響著那龐大機器的正常運轉。'"
冉雲飛在其博客中真誠地道出：他是個盲詩人盲音樂家，卻有這樣對現實的深切反應，而我們這些身體完好，有鼻子有睛的人，卻是一個真正的心靈上的盲人，看似個活人卻是個麻木的死人。這是一首怎樣令人錐心疼痛的歌啊，無論是他的唱法，以及背景音樂中小孩反覆的"家呀，家呀"的聲音，都如同針刺般激起我的痛心與憤怒，那一聲"不要做中國人的孩子"，是如此撕心裂肺；那一聲"爸爸媽媽都是怯懦的人"，說得真是到點，彷彿是直接點我的名而說的，直接指著我的鼻子罵的，一個懦夫在專制制度之下不配得到人之尊敬；那一聲"死到臨頭讓領導先走"的吶喊，簡直把我們做成人對孩子的虧欠，把我們做父母對孩子的虧欠，控訴無遺，更是對青幫頭子胡錦濤為首的青幫「公僕」們的血淚聲討。
那些高喊「立黨為公」，「執政為民」，「和諧社會」，「科學發展觀」、「八榮八恥」的人，就是災難發生時先走，5。30提高印花稅導致股災爆發前槍先拋空的無恥青幫"領導"們；也是充當山西黑磚窯的保護神的青幫"領導"們。
中國不在制度建設上努力，不讓權利受到制約，不讓權利受到監督，讓孩子去冤死，而自己卻遙逍且過著窮奢極靡的生活的領導，就不會絕跡。想到這裡，我們作父母的，我們這些成人，怎能不繼續努力，為保護自己的孩子以及更多的孩子，而做出自己不懈的努力！
《中國孩子》歌詞如下：
不要做克拉瑪依的孩子，火燒痛皮膚讓親娘心焦
不要做沙蘭鎮的孩子，水底下漆黑他睡不著
不要做成都人的孩子，吸毒的媽媽七天七夜不回家
不要做河南人的孩子，愛滋病在血液裡哈哈的笑
不要做山西人的孩子，爸爸變成了一筐煤，你別再想見到他
不要做中國人的孩子
餓極了他們會把你吃掉，
還不如曠野中的老山羊
為保護小羊而目露凶光
不要做中國人的孩子，
爸爸媽媽都是些怯懦的人
為證明他們的鐵石心腸，
死到臨頭讓領導先走
有網友深刻地評論："當周雲蓬用深沉無比的嗓音一字一嗑地在副歌處吟唱著的時候，我又想到了北島的《詩人之死》：'詩人之死，並沒有為這大地增加或減少什麼，雖然他的墓碑有礙觀瞻，雖然他的書構成污染，雖然他的精神沙礫暗中影響著那龐大機器的正常運轉。'"
冉雲飛在其博客中真誠地道出：他是個盲詩人盲音樂家，卻有這樣對現實的深切反應，而我們這些身體完好，有鼻子有睛的人，卻是一個真正的心靈上的盲人，看似個活人卻是個麻木的死人。這是一首怎樣令人錐心疼痛的歌啊，無論是他的唱法，以及背景音樂中小孩反覆的"家呀，家呀"的聲音，都如同針刺般激起我的痛心與憤怒，那一聲"不要做中國人的孩子"，是如此撕心裂肺；那一聲"爸爸媽媽都是怯懦的人"，說得真是到點，彷彿是直接點我的名而說的，直接指著我的鼻子罵的，一個懦夫在專制制度之下不配得到人之尊敬；那一聲"死到臨頭讓領導先走"的吶喊，簡直把我們做成人對孩子的虧欠，把我們做父母對孩子的虧欠，控訴無遺，更是對青幫頭子胡錦濤為首的青幫「公僕」們的血淚聲討。
那些高喊「立黨為公」，「執政為民」，「和諧社會」，「科學發展觀」、「八榮八恥」的人，就是災難發生時先走，5。30提高印花稅導致股災爆發前槍先拋空的無恥青幫"領導"們；也是充當山西黑磚窯的保護神的青幫"領導"們。
中國不在制度建設上努力，不讓權利受到制約，不讓權利受到監督，讓孩子去冤死，而自己卻遙逍且過著窮奢極靡的生活的領導，就不會絕跡。想到這裡，我們作父母的，我們這些成人，怎能不繼續努力，為保護自己的孩子以及更多的孩子，而做出自己不懈的努力！
