從明慧網上讀到山東某村大法弟子談：「我們全村都退了」，我想到了「小芳」這首歌：村裡有個姑娘叫小芳，長得善良又漂亮，一雙美麗的大眼睛，辮子長又長……這位婦女居住的村莊很大，據說有幾千人。好傢伙，退得這麼乾淨！看來這村的小芳和留在鄉里的知青特別多，所以才能退出這麼洪大的一個陣勢。
現在看得很清楚，農村大法弟子的努力是：最後就是讓人人、戶戶、村村都瞭解真相、明白真相，最後作出脫離共產黨各種組織的明智選擇，自己救自己。努力在山東獲得很大成果：幾千人的大村，幾千人全部退了。這個消息令人振奮。我是從農村裡出來的人，知道消息「人傳人」在村裡的力量。農村人質樸善良，才出小芳。大眼睛樸閃樸閃就在選擇：這個人好，我聽他的；這個黨壞，我要離開它。就這麼痛快！看來應該有更多的人去農村勸退，他們比城裡人活得明白。
農村人看起來文化知識不多，不懂很多道理，勸退可能會比較難。事實上，小芳和知青很多，他們頭腦裡正好裝的黨文化相對少，根據善良的本性聽人說《九評共產黨》，聽人說退黨、退團、退隊，覺得說的是事實，退得有道理，有人退跟著退，極可能就出現了幾千人的村「全村都退了」的可喜結果。
什麼時候會出現「我們城（鎮、縣、市）全都退了」的情況？很難！幾乎不可能。知青回城後，有了改革開放，也就重新有了老闆和二奶等。城裡的姑娘喜歡騙小芳、欺負小芳，仗著自己見多識廣。騙人和欺負人的事情做多了，就跟共產黨很親密。當然也會有怨言和牢騷，卻是怨不能得到黨的專寵、騷不能與黨大腐敗。在共產黨的官幾乎「無人不貪」、「無人不淫」的城裡，這樣的人活得還很滋潤，因此就特別難勸。看不完《九評共產黨》，即使明白退黨、退團、退隊的意義是積極的——利己、利民、利國——但眼下可能受到警察的威脅、可能工作和工薪會受到影響等想法在腦子裡一閃現，就會不退。這就是城裡人。
也許歷史就是這麼安排的。如果歷史上猶太人不是被摩西領著全體離開了埃及城市，回到阿拉伯半島的巴勒斯坦重做農民和牧民，也跟古代埃及人一樣早沒了。世界的古今中外和中國的歷朝歷代，文明的道德風氣敗壞——愛撒謊、喜作惡、好爭鬥——的時候，城裡最後都是一城人一城人的死：或者因為大洪水，例如古印度哈拉帕城；或者因為城市沉沒，例如古代愛琴海上的克里特島；或者因為農民起義，例如明朝張獻忠在四川一城城的人殺光；或者因為部落（牧民）入侵，例如蒙古滅南宋、滿族滅明朝時的屠城。現在不是冷兵器時代了，城裡人道德敗壞靠牧民、農民屠城以清場，歷史已沒有這個安排。可似乎古樸的東西、善良的道德保存得多的農民，在城裡人為社會腐化買單的時候，依然能得到做新市民、過新生活的機會。歷史安排共產黨退場似乎也給了村裡人較多的活命機會。
形式上卻是絕對公正的：《九評共產黨》都一視同仁地傳給農民和市民，退出聲明也都一樣真名、化名自由選擇。但姑娘名字叫小芳的村裡人，因為心靈善良，珍視自己的生命，故而知道共產黨是個爛蘋果，就懂得不做腐爛細胞的質樸道理，因而能夠把握住在大淘汰共產黨的時候選擇脫離而得救的機會。現在的人，無論在城市和在農村，都知道「要告訴自己，我值得擁有最好的一切！」這個理，可真正能夠依照這個理做人，也許惟有小芳和知青等村裡人。他們的善良本性還保存在質樸的思想裡，小芳樸閃樸閃的大眼睛沒有那麼多懷疑。瞭解就是機會！
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