時間已經是晚上九點，我今天的文章還沒有動筆寫作。在過去的三個多月裡，我也曾有兩次在禮拜天不寫作，主要原因乃是上午整個地貫注入主日敬拜上帝。但「每天一文」乃是硬性的任務，雖然我知道這每天的文章都是上帝所恩賜。今天的講題題目就是原文取自帖撒羅尼加前書第五章第16節「常常喜樂」，「Be Joyful Always"。這是一個很短的講道，共兩點，。第一，因為上帝時刻在看顧我們，所以我們可以常常喜樂，哪怕是在患難之中。第二，上帝賜我們喜樂，故我們可以常常喜樂。今天的主日崇拜還有聖餐。我主領聖餐時，非常嚴肅，並把二星少將軍牧贈送給我們的純金飾帶披上，並根據福音派的規則，正規地主領這一儀式，聖餐乃是我們經歷主基督恩典的特殊途徑，當然也使我們在短暫聖世生活中經歷永恆。極富有意義。
下午回到車屋，我就整個地把我的特大箱子翻出來，裡面有百十來本精華之書。我泛讀的習慣乃是每次隨手翻弄幾十本書，直到筋疲力盡為止。這樣做有兩個原因，一則講完道以後，十分興奮，也很疲倦，不能再做其他的事，唯有泛讀最好，是一種極有收穫的學習也是休息；二則我想找到今天寫作的靈感。時間已到晚上九點二十分，明早五點還要起床干重體力活（我們的車屋已經被沙包所完全掩護），本已是休息的時候了，今天要寫的東西似乎還沒有頭緒。
我把書裝進大箱子，正在猶豫是寫作呢還是睡覺。突然一絲念頭閃來，我立刻來了靈感，並且忍俊不禁，時間正好是九點半，這念頭是關於我在湖南師範大學政治系讀書的事。坦白地講，離開師大已經十八年了，很多同學都已記不起來，尤其是男同學，女同學倒是還記得幾個。但有一位男同學例外，他是81級學生，比我高一班，人非常單瘦矮小。但是他的幾件趣事令我時常忍俊不禁，以致十八年後我惟獨沒有忘記他。而且今晚怎麼突然想起他，他的名字我當然記得，與中國小說史上大美女潘金蓮同姓，不過完全與她的事沒有什麼牽連。
第一件事是，在我幾十年與人握手較量手勁的歷史上，潘同學尚還是最厲害的一位。那時我不知為什麼練上了什麼「鐵沙掌」，專門用手來打樹、打牆、打書本、打鐵欄杆。幾年以後，練得不打東西就手發痒。仗著年輕，常常與人比手指抓握之力。有一次握到潘同學的時候，我整個地震驚了，他用力抓來，整個像觸電一樣，把我疼得直流眼淚，從那時我就放棄練「鐵沙掌」，真的是像金庸小說中的鐵掌幫幫主裘千刃碰上老玩童周伯通一樣，兩者差距太大。令我吃驚的其實還不是他的手力抓勁極大，而是他身體十分短小瘦弱，當年我在他面前都算是大個子，我納悶如此身材之人，這力氣是從哪裡來的呢？他告訴我他練氣功，每天早上都要練，非常認真。關於他練氣功的事，從他們班裡傳出來關於他的故事，會把當時的我們笑得原地打滾。有一次潘同學練完氣功回到宿舍，宿舍裡空蕩蕩的，一個人也沒有，他慢條斯理地開始打水洗臉，中午同學們都回來了，他就問，今天上午你們去哪裡了，怎麼一個人都不在宿舍？同學們回答說，今天上午我們有兩堂期末考試，你不知道嗎？這潘同學還是慢條斯理，噢，怎麼我不知道呢？怎麼沒有人告訴我？
這還是小故事，他的笑話故事更多。但就是這位潘同學，他的手指的抓握力，讓我觸電一次，我到今天還記得也服輸，因為現今軍營裡的美國猛漢，雖然他們的力氣論斤兩還是蠻大的，卻不會讓人觸電一般疼（他們當然不練氣功羅）。
不過潘同學的故事主要還不是這個。他比我高一級，1985年7月畢業。可是1986年7月份我畢業時還在師大校園裡見過他。一見到他我馬上想到他是我的武術同行，並記得他在期末考試的上午外出練氣功五個小時才歸的故事。我們原來很友好，隔上一年又見面當然更是驚喜。我問他，你怎麼有空回母校？他還是慢條斯理，一副練氣功的樣子。他回答說，狗日的，去年他們沒有讓我畢業，說我的畢業論文不合格，我今天特意回來再答辯一次。我一聽很吃驚，因為這種不讓畢業的事還是極少有的。接著他小心翼翼地問我：「你寫的論文題目是什麼呀？」我從未見過他如此關切，我說是「論經濟法是一個獨立的法律部門」。他說，噢，是這樣。然後就沉默不語。我們繼續走在師大的林蔭道上。突然我也問起他，「你做的論文題目是什麼呀？」他一邊走一邊慢條斯理地說：「論馬克思是人民的公敵」。我當時聽了倒是沒有倒退三步，也沒有像昨天早晨那樣聽到炮聲就在大飯廳就地臥倒，好像我的反應是魂飛天外呢還是笑出眼淚，我現在必須好好靜默一會回憶十八年前的場景。不過有一點背景有必要介紹給讀者。那是1986年，是1989年以前的冷戰還沒有結束的共產主義中國，是人們還不怎麼知道信息時代，甚至還未見過電腦的時代（好像聽說過）。而這位潘同學是湖南師大範學政治系的學生，專門學的是馬克思主義。而他做的論文題目是「馬克思是人民的公敵」。
寫到這裡我現在想起來了，我當時的反應竟是來了很大的興趣（也許讀者不太會相信），但那時的我是共產黨員，在學歷上、知識上還完全沒有對政府對共產黨的懷疑和牴觸。但就是潘同學一句「馬克思是人民的公敵」，我聽了以後竟沒有一種義憤填膺的東西在心裏產生，只是把他的練氣功的故事和他一系列其他笑話故事聯繫起來，覺得這人簡直是一位不食人間煙火的神仙了，對他產生了一種極大的同情、好奇和尊敬。
我又問他，那你這次回來修改論文了沒有？他回答說，「修改了一小部分，在馬克思寫出階級鬥爭理論後，所帶來的世界人口非正常死亡方面，我的數據比去年更詳細一些，其他的都照舊，不要修改什麼。」當時我是好奇有餘，幽默不足，要是今天我聽到他這樣講我一定會說，你這個論文應該送到毛主席那裡去。可惜我當晚竟講了一句讓我多年後還自責的話。我說，老潘啊，雖然潭老師（我們當時的系主任）是個大好人，但可能今年又通不過。他還是慢條斯理地說，無所謂啦，我給自己已經打了100分，只是找老婆稍為困難一點，我因為沒有學位證書，我的工資只有專科標準。然後我們再聊了幾句就分手了，那時是夜晚，在不太明亮的路燈光下，我見到他那瘦弱的背影消失在長長的校園林蔭道上。我不知為什麼，我對他慢慢生起一種敬畏之情，一種好感和一種佩服感（讀者可以從我十八年後，在中東大沙漠的戰場上還突然能想起了他）。而這完全不是從思想方面產生的對他的敬畏感，我當時的思想完全尚未開始反共反馬，純粹是一種個人情誼和良心，其中包含他提到的不能完全畢業等遭遇。
當年我沒有現在這樣水準，但現在我卻可以大大地補記一番，像小說家一樣描繪那晚的情節：
我望著他瘦小的背影在不太明亮的校園林蔭道上漸漸遠去，對他生起了一種嚴肅的敬畏之心。我知道在那瘦小的身體裡貯藏著烈火和電一般的力量，他的雙手可以抓破石頭和樹根，那是他身體的力量，但他的精神力量卻遠遠大過時代，在，？？？？的學堂裡，他穿透時代和文化，斥責謊言，及謊言所構建的虛假理論，他對死去的億萬人，為他們鳴不平，他要揮筆抓出凶手，那個留著大鬍子的做了祖宗的德國人馬克思，直到謊言被揭穿。這就是我當時認識的潘同學，在那個時代還全部稱呼馬克思為理論祖宗的時代，他用一把手術刀，直接在馬克思的臉上劃出許多印子來，直到「每個毛孔都流著血和骯髒的東西」為止。
英雄啊，潘同學，簡直就是先知先覺者。如今我也步他後塵，做起「馬克思是人民的公敵」的散文來，但這算不得什麼，因為比他晚了十幾年，何況是發生在1989年6.4大屠殺之後，也是發生在「蘇東坡」之後，冷戰結束之後。今天，中國還是須要潘同學一樣的先知先覺者，可是自從那晚分手後，我們從此沒有聯絡了。潘同學，你可好！今晚我在伊拉克巴格達附近突然想到你。外面的炮聲正隆，時間已是11：16分，若在潘同學居住的湖南已是凌晨三點多，祝你平安。
說真的，潘同學真是一位少有的怪人（褒義）他的令人忍俊不禁完全與什麼姜昆、葛優不同，這些有才華的演員乃是有讓人忍俊不禁的才華和技藝，但潘同學用的是生命，是那個時代裡認為可笑的生命，我不知在今日的中國大陸，在某個大學裡若出現一個潘同學這樣的人，會是一種怎樣的特質，這將絕對是小說家的範圍了，不是散文家的事。睡覺。
(看中國首發)
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