一、改革開放是前人早就做過的事情
法國路易十六施行改革二十年，就是因為不想把專制體制變為共和體制，而最後自己上了斷頭臺。
俄國的最後一個沙皇自1861年至1917年2月，進行了歷時56年的改革，中間經過許多磨難，包括槍殺一千多要求政治改革的示威者。但由於不進行政治改革，最後終於導致革命。沙皇於革命開始後8天內退位，俄羅斯共和國成立。
在中國，大清的西太后（慈禧）和大臣李鴻章就曾進行改革開放，即洋務運動；康有為就曾要求政治改革。晚清改革的第一階段自1865年開始至1898年百日維新的夭折。滿清王朝當時內患外患交加，因此開始洋務運動以求富國強兵。在此期間，民族工業從不存在到相當發達，經濟改革的成就巨大，大到年增長率達27-28%。但政治上的結果卻是腐敗，卻是甲午海戰的全軍覆沒。兩年之後，八國聯軍侵入北京。慈禧被迫再提政治改革，但她有四個「堅持」－－三綱五常不能變、祖宗之法不能變、大清朝統治不能變、西太后的最高皇權不能變。正因為慈禧拒絕政治改革，最終導致孫中山先生領導的辛亥革命成功，導致大清朝的覆亡和亞洲第一個共和國－－大中華民國－－的誕生。
二、中共25年改革和開放給中國帶來了什麼？
中共79年開始經濟改革。此改革所做的第一件事，是解放共產農奴。在農村廢除公社，實行包產到戶，給予農民種地的自由。這應該算是某種程度的政治改革，而且是成功的，為農民帶來了相當大的經濟好處。但按照中共的標準來看，這實際是「倒退」是走回頭路，因為中國農民幾千年來都是如此。
中共的經濟改革就因為鄧小平說「讓一部分人先富起來」，結果富了高幹子弟，富了有權有勢的人。此改革雖有一定成就，但與之導致的腐敗程度是不能相提並論的。中國當前的經濟是專制改良型經濟，不是自由市場經濟；所產生的富有階層是特殊階級，不是中產階級；所造成的是腐敗的成就大，不是進步的成就大；並且發展只是「道理」，不是鄧氏的所謂「硬道理」，因為真正的硬道理是人民的安居樂業。看看那些生活在最低層的農民，看看那些衣食無著的下崗工人，看看那些為生計所迫不得不賣淫的良家女子，再看看那些冒死偷渡他鄉的流落客，我們就知道絕大多數中國人民並沒有安居樂業。
從政治層面來看，共產黨還是共產黨。儘管有人說中共是挂羊頭、賣狗肉，但它究竟還是掛著馬列主義的羊頭，它還是奉馬恩列斯毛為偶像，而且它還在控制著政府、軍隊及各行各業，包括宗教信仰團體和藝術團體。共產黨還在拒絕政治改革，因為它害怕自己的下場。胡耀邦曾經說過：「要是讓人民知道我們共產黨的歷史，人民就要起來推翻我們」。共產黨還是只要「三黨主義」－－黨治、黨有、黨享，還是只要四項堅持。共產黨永遠治不了自己的腐敗。的確，近年來中國人有了些許自由，包括有限的言論自由，但這並不表明中共進步了，而只是其專制統治由於中共多年的荒唐做法而被迫弱化了。中共已經老邁多病，而中國人民卻日益清醒、明白了！
從思想文化層面來看，這25年間有兩條思想解放路線。
其一是中共為了自救而號召的思想解放，但很快就又收緊。其特徵為堅持毛澤東思想，依然不允許民辦媒體。中共一會兒反精神污染，一會兒反資產階級自由化，甚至用坦克、機槍血腥鎮壓手無寸鐵的請願學生和市民，以及公然將海外民運第一人－－王炳章博士－－從越南綁架回國。到如今，這個運動，由於不敢否定中共，已經演變成民族虛無主義，演變成否定我們的民族和文化的思潮，它不是名副其實的思想解放運動。
與此相反，我們的人民卻乘機真正地開始解放思想，開始揭露自1949年以來的專制黑暗，開始澄清中國近一百年來的歷史，開始回顧中華民國偉大衛國（抗日）戰爭的豐功偉績，開始認識到大中華民國才是亞洲第一個共和國、才是真正的新中國。不幸的是，由於人民沒有任何媒體，這些反思未能得到廣泛傳播。此運動亦研究了西方的進步文明，研究了用革命取代改良的必要性和不可避免性。
辛先生總結道：「25年改革開放的結果是：中國共產黨的統治史無前例地開始弱化，中國共產黨的統治史無前例地出現巨大危機，中國共產黨以專制改良為本質的改革開放所必然迎來的是我們中國人民和平革命的明天！」對此聽眾報以雷鳴般的掌聲。
辛先生在回答聽眾的提問時，批判了西方一些漢學家對中國現狀的一知半解和對媒體及政界的錯誤引導。他還指出，孫中山先生所指出的三民主義道路，將是中國未來的正確道路。如果我們能夠在三民主義的旗幟下團結儘可能多的中國人，我們就有希望減少混亂和流血，就能夠最快地實現民主。辛先生堅信，儘管我們民主進程是艱難坎坷的，但中華民族是大有希望的，中國的前途是光明的！
辛先生赴歐的下一場演講，將由英國劍橋大學學生會（The Cambridge Union）主辦，於2005年6月15日晚7點舉行，題目為「馬列主義給中華民族帶來了什麼？」。辛先生題為「唯有驅除馬列，才能還我中華兒女的民族精神」的系列演講第三講（最後一講），將於6月16日晚5點30分假英國劍橋大學舉行。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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