湘君: 救贖中國


昨晚看了一部由謝文傑,遠志明等製作的反映當代基督教在中國傳播的記錄片《十字架--耶穌在中國》,感觸良多,至於久久不能入睡。

這部記錄片有對中國基督徒名人的採訪,他們中有歌星遠征,影星呂麗萍等,也有劉小楓,任不寐這樣的學者,當然更多的是傳道人和普通的基督徒,用當事人的親身經歷,向人們敘說著,因為主耶穌基督的緣故,多少瀕臨破裂的家庭重歸於好,因為主耶穌基督的緣故,多少五毒俱全甚至淪為黑社會成員的浪子洗心革面,成為教會的同工甚至傳道人,成為街坊鄰里交口稱讚的善良公義人士。最讓人感動的是老一輩傳道人袁相忱,林模善,楊文斐,以巴弗等,他們都坐過最少二十年以上的牢獄,卻始終信仰彌堅,讓人嘆服。比如袁相忱,因為信主的緣故,被判二十年有期徒刑,在東北苦寒之地做了二十年苦工,出獄之後,其信仰一如從前,如今,以九十歲的高齡,還在耶穌十字架的道路上艱難跋涉,每年傳道,講經,並為數千人施洗。

在如今的中國,基督徒是這樣的一群人,他們外表看起來逆來順受,不反黨也不反政府,默默承受外界加給他們的一切,政府要抓就抓吧,要判多少年就判多少年吧,只是信仰決不因此而改變;他們可以沉默,但絕不說假話,可以失掉工作,但決不做假賬,可以受窮受苦,但決不會對收養的那群孤兒減少半分愛心。這樣的一群人,已經獲得了社會的敬重,聽說有的公司招聘員工,基督徒可以優先錄用。可以說,基督教已經在中國社會深深地紮下了根,期待著枝繁葉茂。

也許,與當初編撰《河殤》相比,遠志明走上現在這條路,具有更大的意義。湘君很讚賞他們所付出的勞動,所做的工作。如今的中國社會,精神空虛,信仰失缺,道德低迷,使得無論德治也好,法治也好,民主也好,誠信也好,都無從談起,救贖中國,也許更多地不是一個政治問題,而是如遠志明所說,是一個人心的問題,人們獲得物質享受的同時,卻失去了心靈。很多人都認識到,目前中國最緊迫的任務,就是重建道德,重塑信仰,而在前面等著這種重建與重塑的,正是耶穌基督,集道德與信仰與一身的基督教,正是當前中國最需要的。

很多人都認為,西方世界的發展,與西方國家屬於基督教國家有很大的關係,西方資本主義的勃興,也與基督教新教倫理關係巨大。一般來說,如果一個國家佔人口50%以上的人為基督徒,那麼這個國家就可以稱為基督教國家了。我們可以設想,如果中國有一半以上的人成為基督徒,人大代表中有一半以上是決不說假話的基督徒,那中國社會又是怎樣一種情形呢?據電視片提供的數據,中國目前的基督徒約為七千萬,約佔總人口的5%,也就是說,差不多每二十個人之中,有一個基督徒。雖然這與成為一個基督教國家相踞還很遙遠,但我們畢竟已經走在這條路上了。

對於一個災難深重的民族,在我們看不到希望的時候,或許耶穌基督才是我們最後的救贖。


二00年三月十九日
(文章僅代表作者個人立場和觀點)



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