「六四」的愛國主義來自生命的深處，與民族傳統中的優秀部分一脈相承，代表中國的民 氣。又與自由的精神密不可分，與公義的精神密不可分，與理性的精神密不可分。當年 ，天安門廣場的示威者是何等的理性和節制，堅毅，又有秩序。
中共炮製的「愛國主義」又是什麼呢？在網際網路上，其本質暴露無遺：躲在暗處罵下流 話，把世上最髒的污水潑向別人，潑向別人的家人；這種「愛國主義」的另一表現是隨 意的罵人家「漢奸」，再加上一個「反華勢力」，自以為很純潔，自以為很美。在專制 的落後國家，製造了多少精神病態，這不由得使人想到薩斯，想到那種特別的精神薩 斯。
這是什麼「愛國主義」？愚昧、落後，沒有品味、沒有知識、沒有道德、沒有道理、沒 有根基。祖國啊，我為你有這樣的「愛國主義」者感到羞恥，甚至因此而為中國感到羞 恥！在中國的土地上，時常感到豺狼遍地，犯了罪的專制者，不僅不改變，還以中國的 名義倒打一耙。中國啊，為什麼總有那麼一些「愛國主義」者借你的名犯罪！難道你真 的不高尚嗎？
現在，北京在抗薩斯。當抗薩成了壓倒一切的政治任務，變為一切工作的中心的時候， 中共就再次加緊封鎖網際網路，嚴堵民間信息。中共專制機器的每次運作，都是活脫脫的 機械運作，一副小人干「大事」的模樣。何等脆弱的專制政權，何等落後的治國方式。
說到薩斯，中國應該早就是薩斯疫區了。薩斯是傳染病，而中共正是精神、靈魂傳染病 的病源。胡作非為的專制，正是精神薩斯病毒的內核。當初的中共專權者做夢也想續專 制帝緒。只是暴力打天下，隊伍龐雜，很難入流，終歸是不正。於是，暴力奪權以後， 第一件事就是急急忙忙地搬進中南海，在皇宮裡做帝王夢。
薩斯是恐慌，又是瘟疫，薩斯是奪命的病毒。中共的表現，恰恰也是如此。中共建立以 後，就以武力搞分裂，開啟數十年的內戰，成千上萬的人因此死亡。且不說剛奪取政權 ，即屠殺了不少人。又因為倒行逆施，統治沒有多久，就餓死四千多萬無辜的百姓，還 美其名曰：三年自然災害。「六四」屠殺，死亡人數一直被中共捂在蓋子裡。
薩斯是謊言，這次薩斯氾濫，就是中共封鎖消息，直接縱容的結果。說謊是中共的特 質。從網上「愛國主義糞青」的發言看，歷史、文化知識的缺乏是驚人的，人格之殘 缺、偏狹也是驚人的。這是中共幾十年封鎖信息，「正面」教育（即說謊）的結果。中 共對精神文化領域的封鎖、扭曲是嚴酷的。舉例來說，一些中文系的研究生不知道有高 行鍵這個人。那麼，怎麼進行研究呢？
薩斯是高燒，從言語上看，網上的「愛國主義糞青」們是經常高燒不息的。「糞青」一 名來自網上。由於經常罵髒話，嘴裡亂「操」，恰如糞便，所以稱為「糞」，加之幼 稚、無知識，合起來稱為「糞青」，這並不為過。「愛國主義糞青」有種種表現：無視 一座座的「萬人坑」，為一切獨裁者唱讚歌，為他們塗脂抹粉；不分青紅皂白的反美， 污水潑向美國；高呼打台海戰爭，其實個個都是膽小鬼。這些「糞青」總是打扮成「愛 國者」的面容，實在是誤國，正是所謂」愛國賊」。「糞青」是中國精神薩斯病患者的 縮影，實際上也是受害者，感染了中共薩斯病毒。
這種精神薩斯，感染以後，在網上表現為下流、骯髒的叫罵，由沒有知識、沒有人格的 「糞青」從喉管裡發出。在整個社會國家則表現為道德淪喪、知識貧乏。只有一個方法 可以治療精神薩斯：去掉病毒的專制內核。
這一切，使人不能不追慕「六四」的愛國主義。一種無私的愛國主義，一種非雇佣的愛國主 義，一種純淨的愛國主義。「六四」是現實主義的，又是充滿理想的。這種理想主義是生命 的依托，沒有理想，就無法過有價值、有意義的生活。「六四」是誠實的，因為那段時間， 人們說真話，不說假話。「六四」精神是開放的精神，尋求知識，尋求對話和溝通。「六四」精神是一劑抗精神薩斯的良藥。(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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