有一個比喻，說「一個中國人是條龍，聚在一起是條蟲」。雖然帶有明顯的貶意，但卻很準確而形象，一針見血地指出中國人的不團結和後果。而且幾乎已經被包括有點文化的中國人自己在內的世人所接受、公認。但是這卻絕對是一個在「只知其然」層次上，從表面現象得出來的結論，根據新「人類社會學」的認識論觀點，認為在這個認識層次上得出的結論，不是跟真正的本質相反，就是會找到錯誤的解決辦法。事實正是如此，因為中國人自從發現自己」不團結「的毛病以來的一百多年中，已經作過多次不懈的努力，嘗試團結。那幾支膾炙人口、激動人心的「義勇軍進行曲」（後來更成為國歌）、 「黃河大合唱」和「團結就是力量」等歌曲，最後卻只不過讓嗓子和精神同時生出麻木的老繭，卻沒有改變不團結的「中國特色」，一切依然故我。
這完全是因為我們只看到這個問題的客觀表現，而不知道形成這種現象的根本原因的緣故。因為我們至今始終不知道中國人根本就不是「龍」，如果把他們從小放到狼（或猴）群中去生活，他們不僅成不了「龍」，反而也會和其他種族的嬰兒一樣地成為狗屁不通的「狼（猴）孩」的。而真正的原因，是優秀而博大精深的中華文化，把一個一個中國人的個體（不是中華民族整體），加工成了「龍」。這些「龍」們，因為自己的文化背景，而具備了極強的學習和適應能力，所以可以在任何有人的地方生存（非洲比中國還窮，可他們個人敢像中國人到全世界各地那樣，自己到中國來「淘金」嗎？），並且總是有相對突出的表現，這種文化其實可以把任何種族的人，加工成「龍」的。
但是，就像計算機一樣，隨著功能升級，需要有相應的操作系統與之配套，否則不僅不能發揮效用，反而可能造成無法運作的問題，弄不好可能還不如原來檔次低一點的計算機性能。中國「龍」也是如此，他需要由以中華文化為基礎開發出來的「操作系統」來控制。否則同樣會「亂套」的。那裡近百年來發生的問題和現象，就是因為想用以「叢林法則」為參考開發出來的操作系統（比如WINDOWS，請注意！這隻代表系統的差別，沒有高下的比較，下同），去控制「龍」的（比如LINUX）操作系統運作的結果。
其實中國社會真正的問題，只是原來的系統過於老舊，不能再適用於控制今天時代環境條件要求下的 「龍」而已。所以應該做的是讓自己的系統在原有基礎上升級，而不是「FOMAT（作廢）」後，再去 「COPY（摹仿）」在別的文化條件下、好像不錯的系統。
可惜今天的讀書人，卻不知道好好思考一下這個問題，以便從「知其所以然的」層次來認識它，從而找到真正的原因和解決辦法。反而只知道一味地摹仿西方，嚷嚷要民主、要言論自由。既不知道真正的「民主」從來沒有離開過自己（參閱拙文《民主只有平凡、沒有偉大》）。也不知道區別「言論自由」和「鳥啼、蛙鳴、虎嘯、狼嚎」的本質不同（而這種區別，古代中國人已經懂得了，所以將這些字的偏旁用「口」而不用「言」，就是證明。唐朝的詩人李白更用「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」、而不是「兩岸猿話語不住，輕舟已過萬重山」，為我們留下了足以令今人為此汗顏的千古名句），其後果是嚴重而危險的。這是因為從上面的比喻和所作的分析，可以得出一個結論，那就是中國人的個體是聰明而有能力的（像條龍），但是中國人的整體表現，卻因為不團結而變得愚蠢（像條蟲）。而今天的網路資訊高速公路，讓我們每一個個體，都因為可以獲得更多的信息資訊而變得更加聰明起來。但是按同樣的邏輯推論，社會只會反而更愚蠢，最後只能寄希望於靠再出現毛澤東那樣的獨裁專制式的強勢偉人，來收拾和利用這股被愛因斯坦說成是「無敵」、「愚蠢」的力量。這是一點也不誇張的，因為現在已經有不少人在網路上「高唱」老歌星費翔的名曲「（毛澤東）回來吧，回來吧」了！
這其實已經正在被網路上不斷湧現出來的現象事實所證明，尤其是在那些大小論壇上，任何問題總是爭論不休（甚至包括質疑救了當初英國人救不了的劉海若一命的「中醫中藥」的療效），每一個人都表現出足以當「國會議員」或「政論家」的能力，卻沒有議員為背後利益妥協取得一致、以便政府或官員照辦執行的可能。如果說這就是「民主」，那還有比民主的「大眾皇帝」更愚蠢的皇帝、而可以讓我們有反對愛因斯坦說法的理由嗎？
這裡要提醒還自以為聰明的中國人，注意一個正在不知不覺中出現的事實，那就是看看美國今天的所作所為（尤其是軍事外交策略方面），幾乎都可以從中華文化、甚至「毛澤東思想」中找到根據或解釋。而中國人自己國家或社會的表現，確恰恰是在跟中華文化「反其道而行之」。按「二律背反」原則，其中必有一為「愚蠢」，那會是愈來愈有「自信」的美國嗎？
（註：所有提到的相關文字，可以去網頁《新的里程碑》流覽查閱，
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