自古研究《資治通鑒》者均取其政治史料而專研，只有少數研究天文史者曾擷取若干日蝕記錄來考證，殊不知一部《資治通鑒》包含有365則日蝕記錄、63個彗星記錄、26則流星隕石記錄，以及數十則地震、水旱災等天災，足夠寫成博士論文。
除此，《資治通鑒》也有17則天象記載，無法用自然的日月星辰現象來解釋，由於《資治通鑒》本身為公認之正史，這17則便絕無虛構之可能，因此提供我們從正史中找UFO事跡的方便，無人可以批駁。現就列舉六則供大家參考。
西漢武帝建元二年(公元前139年)「夏四月，有星如日，夜出。」這一個在晚上出現亮如太陽的物體，決不會是自然星辰，可見是發強光的物體。
西漢成帝建始元年(公元前32年)「八月，有兩月相承，晨見東方。」早晨
太陽從東方出來，而同時能在東方出現的決不會是月亮，何況有兩個月亮更不可能，它的形狀像是互相托承的彎月，決不會是自然星體。
漢安帝永初二年(公元108年)「秋七月，太白入北鬥。」太白星就是金星，行星都有一定的運行軌道，在黃道面上，決不會來到北斗七星的位置，可見這是發白光的物體。
西晉惠帝永寧元年(公元301年)「四月，五星互經天，縱橫無常。」古代五星通指火水木金土星，這五顆星有可能靠在一齊(指從地球上望去)，但決不會一道飛過天空，而且路線縱橫無常。可見這是大批出現的發光體事件。
西晉愍帝建星二年(公元314年「正月辛未，有三日相承，出西方而東行。」除了后羿射日的神話中有十個太陽之外，世上決不會有三個太陽的事實，何況它們由西向東飛行，可見不是自然天體而是發強光的三個光體。
後漢隱帝乾佑二年(公元949年)「四月壬午，太白晝見，民有仰視之者，為邏卒所執。」太白金星只在清晨太陽未上升前，或黃昏太陽西下後出現，而且自古它就是人類熟悉的星星，絕不會因人民仰視它就被抓起來，可見這是發白光且令地方震驚的光體。
對這些確鑿的史例，若不用不明發光體來解釋，有誰能用其他任何理由來解釋？
